黄河游览区位于郑州市西北三十公里处，它北临黄河，南依岳山。这里绿树满山，亭阁相映，山清水秀，景色宜人。它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽，但它却有磅礴于世的气势。 登高北望，黄河水无际无涯，浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原，形成悬河，所以在这里观黄河别有一番情趣。触景生情，令人联想到唐代大诗人李白的名句：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从而使人产生一种民族自豪感。
回首南望，就是游览区的中心景区棗五龙峰景区。这里的古典式亭台楼阁，错落有致地点缀在起伏的山势上。登上最高出的极目阁俯瞰黄河，更能领略到“白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼”这首脍炙人口的唐诗的深刻含义。 五龙峰环抱的山脚下，梅花形水池中安坐着一女性塑像，怀抱婴儿，显得格外素雅，慈祥慈美，命题“哺育”以象征黄河哺育了中华民族。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力，这是一种民族感情的凝聚力。 为了进一步弘扬黄河文化，振奋民族精神，在游览区的黄河之滨，将依山就势，建一约上万平方米的艺术展厅，展现黄河文化史和中华民族的发展史。
| 郑州城隍庙 |
郑州城隍庙在郑州市商城路北。建于明代初年，弘治十四年（1501年）重修。坐北朝南，有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等。建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。乐楼高达15米，歇山式双层建筑，正脊浮雕游龙数条，有凤凰在上下飞舞，有荷花、狮子在左右陪衬，异常生动。大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹；殿上刻有"八仙过海"及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致。我国古代，大北京城、州县、名城、重镇，多建有城隍庙，庙内祭祀的多为地方名士，人称城隍爷。其职责是教化民众，确保地方安宁。郑州城隍庙始建于明代洪武年间。明嘉靖《郑州志·祠祭》说“城隍庙在州治东。”迄今有五百多年的历史。
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| 郑州石窟寺 |
石窟寺座落在巩义市东北九公里的大力山下，背山面水，风景秀丽，曾被誉为"溪雾岩云的幽栖胜地"。
石窟寺现存洞窟五座，千佛龛一个，小型佛龛二百五十五个，摩岩造像三尊，共雕佛像七千七百四十三尊，碑刻题记二百余块。这里保存的十五幅帝后礼佛图，构图严谨，技法娴熟，人物性格鲜明，可谓佛教艺苑中的珍品。
石窟寺是继洛阳龙门石窟之后开凿的，它把佛教艺术的外来影响同中原汉族艺术相结合，摆脱了北魏早期深目高鼻，秀骨清瘦的特点，代之以面貌方圆，神态安详，多呈静态造像风格。因此，这里的雕刻既保留着北魏浓重的艺术特点，又孕育着北齐、隋代的雕刻艺术萌芽，形成由北朝向唐朝过渡的一种艺术风格，在雕刻艺术史上占有重要地位。
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| 郑州商代遗址 |
位于城东路和城南中路交界的地方，面积25平方公里。它是早于“安阳殷墟”的商代前期城市遗址，目前仍保存着一座周长为7公里的商代城墙。在这个城内出土的两件铜方鼎，是商代前期铜器中罕见的王室遗物。在此地还出土了大量的房基、地窖、水井、壕沟、墓葬等遗迹，以及铜器、石器、蚌器、玉器、陶器、原始瓷器等遗物，还有少量的刀刻字骨和陶文符号。
郑州商城遗址的发现，为研究商代奴隶社会和中国古代城市的形成与发展提供了宝贵的实物资料。
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