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标题: 关于伶山的“无生老母” [打印本页]

作者: 善哉 时间: 2009-5-9 18:20
标题: 关于伶山的“无生老母”
本帖最后由善哉于 2009-5-9 20:56 编辑

今天本来就计划和飞翔、立章、冷枫去龙宫山，8:00多在易县王柱火烧铺被公爵等收编了，于是就同去同去。由于这次“刀背”较厚实（路一人提供的宝马、新败了拉风的骑行服、带了2罐红牛），最主要是公爵的鞭策、车友们的鼓励，所以发挥的好些。
谢谢大家！

伶山的水泥路听说是保定某“无生老母”信徒捐助的，所谓“无生老母”者，据公爵当时在山上讲是白莲教创造的一个神。白莲教可是鼎鼎大名，如雷贯耳，自从创教以来历来被视之为邪教。解放后提倡宗教信仰自由，不知道对“无生老母”的信仰算不算在其中。
大家说的吃斋原来就是“无生老母”的信徒提供的，善哉实在饿极了吃了三个馒头一碗面条，就着咸菜条和小葱吃得那叫香啊！本来吃了人家的斋饭不应当说人不是，不过我这是研究研究。顶多下次如果再去随些功德，大家两清。
在网上大概搜索了一下，大家看看。
http://www.qidian.com/Wiki/Legend/DisplayLabel.aspx?labelcode=1749
为明清时民间宗教中至高无上之女神。被视为创世主，又为拯救苦海中之人类的救世主，具有无上之权威。其传说颇多，明末清初河北士人戴明说所作‘无生庙碑记’，即有关于无生老母之灵异记载。清代以后，更增添无数民间色彩，如道光年间（1821～1850）流传于河北白阳教徒间者，即谓无生老母于康熙年间（1662～1722）转世，出嫁后生一子，后为丈夫休弃，子又被雷殛，遂开始其习教传徒生涯，显示其为受过苦难之妇女形象。此外，清代对无生老母之信仰，又与农民之反抗组织结合，而为农民起义之精神柱石，如干隆三十九年（1774）山东清水教之王伦、嘉庆时林清之天理教、道光二十五年（1845）四川青莲教等之起义，均奉无生圣母，甚或宣称‘圣母降生，刀枪不入’----------<佛学大词典>
此神是"天下男子皆兄弟,天下女子皆姐妹"的神学理论依据,是民间思潮对农耕社会向资本工业化生产关系转化的反思萌芽,和信仰应对,明朝产生的资本主义萌芽,要求劳动者冲破氏族圈固,达到自由流动,于是,"无生老母,真空家乡"的信仰就应运而生.
http://www.douban.com/group/topic/4710104/
弥勒、明尊和无生老母——闲话中国邪教
弥勒佛，就是庙里那个笑容可掬的肥胖和尚，民间也有叫他哈喇菩萨的，最有名的
　　一副对联是“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”据佛经
　　上说，弥勒是释伽的徒弟，成佛后比释伽先死，死后上生兜率天。释伽曾经预言，
　　弥勒将继承他，成为未来佛。根据佛经上的说法，释伽涅槃后，世界陷入痛苦，弥
　　勒会降生人间，三行法会，救助世人，将人世变成天堂。
　　
　　自从这一段理论流传到中国，很快就和原来“苍天已死，黄天当立”的预言融和，
　　凡是弥勒降生，就意味着佛祖更替，天翻地覆，就是鼓动造反，所以，只要有人自
　　称自己是弥勒，就是宣告自己将替代如来的佛位，首先就要在人间推翻原有的政权
　　，建立天国。所以弥勒教一开始就被视为邪教，被历代政府严禁的。
　　
　　另一个外来的著名邪教是摩尼教，邪就是金庸《倚天屠龙记》里的明教，摩尼教的
　　创始人名叫摩尼，他是波斯人，原来信奉基督教的一个异端诺斯提派，后来创立摩
　　尼教，主要教义是世界是两极的，光明和黑暗、清净与污浊、善与恶，都是对立的
　　，又把宇宙的历史分位过去、现在、未来三际，这一点和弥勒教的过去佛、现在佛
　　、未来佛理论不谋而合，所以传到中国以后，很快就开始合流。另外摩尼教还宣扬
　　明王出世，拯救世人，一旦明王出世，就应了宇宙的大劫，必须信奉明王，受其驱
　　使去战斗，才能免难而且能上天堂。
　　
　　摩尼教是武则天时代传来的，安史之乱后，因为当时的回鹘信奉摩尼，而回鹘又为
　　平定安史之乱立下大功，所以在中国大造摩尼寺院，后来被唐武宗禁止。但摩尼教
　　继续秘密流传，如北宋的方腊就是利用摩尼教造反的。
　　
　　摩尼教崇拜明尊，为了掩盖邪教的面目，时常以佛教的外貌出现，所以也把明尊称
　　为光佛，大光明佛，摩尼教的一大特点是不准吃荤喝酒，所以人们把信奉邪教称为
　　“食菜事魔”。
　　
　　白莲教本来是佛教净土宗的一个流派，按照其教义，其他修行佛法的是难行道，而
　　白莲教只要守斋，常念“南无阿弥陀佛”，就能成功，所以是易行道。白莲教还主
　　张男女同修，教主按血统关系继承，吸引了很多信仰者。很快，白莲教就把弥勒教
　　和摩尼教中的末世说、明王出世说、信教免难说兼收并蓄，成为邪教集大成者。
　　
　　
　　白莲教在传播中，又创造出无生老母的概念，就是称人类是无生老母的子孙，人间
　　只是大家的流浪家乡，只有信奉无生老母，才能回归美丽的“真空家乡”。而无生
　　老母将派一个儿女作为她的使者，来拯救世人。白莲教从佛经上搬来的一个故事说
　　：人类将在龙华树下举行三次法会，第一次渡了两亿人，第二次也渡了两亿人，第
　　三次也是最后一次，将渡九十二亿人，两次法会已经过了，现在是最后一次，过了
　　这村就没那店了。洪秀全创立的所谓拜上帝教，其实主要的理论都来自白莲教，只
　　是把无生老母、明王出世、大劫换成些上帝、耶稣和世界末日的新名词。
　　
　　不要以为那些邪教造反是农民起义，这些教主都是靠骗老百姓的钱发家的。明清之
　　际又个叫姚文宇的，本来是个贫穷的放鸭人，因为入了个叫龙华会的白莲教派，自
　　称是无生老母派来的使者，二十几年里暴富，“田连阡陌，米烂陈仓，金银满库，
　　珠宝盈箱。”结果被当地的军阀绑去，还被撕了票。还有相当一部分都削尖了脑袋
　　想做官，但正统的宗教和政治体制容不了他们，因为做不了官，或者传教被禁止，
　　所以才会去造反。
　　
　　中国式的邪教到现在还有变种，除了这个功那个功的，我们就不必说了。还有一些
　　借环境保护出现的组织和理论，把环境问题说成世界末日的前兆，反对现代化的生
　　产方式，其实质也就是反对保障现代化大生产体系运行的现行社会体制和现政府，
　　鼓吹自然崇拜，其实也就是重拾起无生老母的崇拜，就象正统的佛教里会生出弥
教一样，很多正统的思想体系只要稍加改造，就会成为邪教理论的

作者: 徐水飞翔 时间: 2009-5-9 18:26
抢沙发先，善哉发帖够快，今天骑车更快！佩服！

作者: hxm888s 时间: 2009-5-9 18:33
善哉今日表现神勇，看来收队专业户的帽子该送给我了！

作者: 杀菌剂 时间: 2009-5-9 18:52
说了半天这是去那了？

作者: 徐水飞翔 时间: 2009-5-9 19:20
标题: 回杀菌剂
涞水县灵山，龙宫山。可以吃素斋的地方。

作者: 立早章 时间: 2009-5-9 19:45
善哉今日如同脱胎换骨一般，在今日高强度骑行中愣是没有掉队，真是阔别三日当刮目相看

作者: 冷雨秋枫 时间: 2009-5-9 19:45
板凳，睡了一小觉，善哉都发完帖了；贼厉害！！

作者: 善哉 时间: 2009-5-9 20:59
老胡肯定行动前没有调整好，喝酒、熬夜了吧？
我在最后7km也崩溃了。

作者: 杀菌剂 时间: 2009-5-10 15:55

老胡肯定行动前没有调整好，喝酒、熬夜了吧？
我在最后7km也崩溃了。
善哉发表于 2009-5-9 20:59

老哥终于脱贫了，可喜可贺。

作者: 山泉 时间: 2009-5-10 20:33
善哉的文章也不错，佩服他的不耻下问，向你学习。

作者: 善哉 时间: 2009-5-10 21:26
一般的宗教都是劝人向善的，所谓“积德、行善、做好事”，这无生老母恐怕也脱不了这个范围。
如果有机会再去，可以和庙里的人聊聊他们的教义。“积德、行善、做好事”是很对的，关键是如何是“积德、行善、做好事”，怎么去做才是“积德、行善、做好事”，“积德、行善、做好事”之后如何如何才是重点！
因为人性复杂，心口不一是常事，就像我，哈哈！

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