3.16古文化与大棚采摘

寇哥

古文化与大棚采摘

旅游资料提供：老韩
U盘整理：外星婆
资料打印：大雨将至
网上发帖：中山狼
景点介绍：再回首
召集人：王老师、寇哥、外星婆、北极狼
本次活动总指挥：王老师
付总挥：老班长、北极狼
领队：寇哥、带高乐、老驴、江雷子、明觉、老马、秋天的树
中军：北极狼、漂移、正觉随缘、高倍显微镜
收队：勤刘赶、老战士、
总收队：外星婆
网络管理：老醉、豪杰、大雨将至
路线：石铜路口－－元代金河寺大雄宝殿－汉常山古郡－大棚采摘－返回
集合地点时间：南二环－石铜路口
                           3月16日早8时准时出发


探路者：王老师、寇哥、刘老爷子
全程55公里，强调服从命令听从指挥 戴头盔。

【注意事项】
1. 不可迟到，过时不候，准点出发。
2. 保护环境，参加活动者请自备垃圾袋，严禁在沿途丢垃圾，所有垃圾带回市区处理。
3.体现团体精神，必须服从领队指挥安排！
4. 鉴于户外运动存在一定的不可控性，组织人和俱乐部不对活动中产生的任何意外事件负责，请参与者正确评估活动存在的危险性，风险自负。报名参与活动等同认可以上约定。
5.建议带头盔.安全第一!

【报名方法】
1.请给出组织者的姓名（网名），注明自己参加同级或更高级别活动的经验
2.接受Email报名：（邮箱地址） 电话报名：（电话号码）
3.报名者应提供以下资料：姓名、网名、联系电话、Email（如不愿意公开个人资料的请提前说明）
4、在论坛活动帖子及时跟帖，及时到达集合地点
【责任声明】
1、本活动为非盈利性质的自助游活动并有一定的危险性，参加者须对自己的安全负责。活动中发生意外事故，组织者有义务组织救援或改变行程，但不承担任何法律和经济责任，特此声明。骑行活动开始后，本声明将自动生效并表明你接受本声明，否则，请在骑行活动开始退出本次活动。
2、招集帖有新内容需要更新的，请在老帖子上做修改，不要总是发新帖，可方便查寻及节约宝贵的网络资源！
3、凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人，如在活动中发生人身损害后果，赔偿责任领队不承担，由受损害人依据法律规定和本领队声明依法解决，凡报名者均视为接受本领队声明。代他人报名者，被代报名参加者如遭受人身损害，赔偿责任领队同样不承担。本领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力，同样及于本次活动副领队、收队、财务官及活动组织者。
4、本活动领队由活动组织者担任或由活动组织者推荐合适人士担任。


[ 本帖最后由 豪杰 于 2008-3-10 17:11 编辑 ]

再回首

:Q 元氏县
周初分封诸候，槐水流域建有诋(dǐ)国，封龙山南麓建在飞龙邑。赵国时，赵国公子元封于此，元氏县由此而得名。西汉初设置为县。1943年1月获鹿县路南区域并入元氏县改称元获县，1949年8月划归石家庄专区。1958年5月元氏高邑两县合并为高元县，同年12月赞皇并入，改称元氏县。1960年5月撤销石家庄专区，元氏县改属石家庄市，1961年复设石家庄专区，元氏复属之，1962年3月三县分置，元氏县恢复原建置。元氏县位于河北省中南部，西倚太行山，东西向39km，南北向28km，总面积849km2，辖6镇、9乡，人口39万。
元氏县省级文物保护单位
城内 开化寺塔 金 古建筑 1982年7月23日
西张村 西张村遗址 商周 古遗址 1982年7月23日
东韩台村 东韩台古墓 汉 古墓葬 1982年7月23日
封龙山 封龙山石窟 北齐、宋 石窟寺 1993年7月15日
孟村 朗公和尚塔 元 古建筑 1993年7月15日
故城村 常山郡故城址 汉 古遗址 1993年7月15日
封龙山下 祀三公山碑、白石神君碑 东汉 石刻 2001年2月7日
市县级文物保护单位
封龙山摩崖石刻(宋-清)-元氏县封龙山上
封龙山书院遗址(宋-元)-元氏县封龙山上
方冢古墓(汉-唐)-元氏县方中村北500米
修真观遗址(元-明)-元氏县封龙山上
智公石塔(明)-元氏县封龙山上
湘山普济寺塔群(明)-元氏县牛家庄村北
三里桥(清)-元氏县南苏阳西南三华
节孝流芳碑(清)-元氏县池村村内
北褚石人造像(明)-元氏县北褚村村北一公里
一、省级文保单位东韩台汉代古墓（三疙瘩）
1956年，东韩台汉代古墓为河北省第一批文物保护单位之一，曾出土过陶鸡、陶狗和“半两”、“五铢(zhū)”等钱币。古墓原为县城南汉墓群一部分，原有９个，封土高大。学大寨时期大部已平，现仅存三个底部相连的土丘。另外“韩台夕照”为元氏县县志所载八景之一。
公元前205年，大将韩信率汉军两面夹击，在泜(zhī)水（今槐河）大破赵军，为刘邦最终胜项羽、统一全国创造了有利的战略局面。当年，韩信曾在泜水附近虚设假粮台点将，相传，现存于元氏县东韩台村的古墓遗址为点将台的一部分。
东、西韩台的村名由来于韩信点将台，以方位东、西命名。
二、关于常山郡
《史记五帝本纪》中提到东夷、南蛮、西戎、北狄是分布在华夏族四周的原始部落，而华夏族只是占有河南、陕西的黄河流域地带。石家庄这一流域则是东夷商族的北部地区，南边的邢台曾经是商朝的第四个都城，石家庄这一带的商文化和商王室的关系是比较密切的。
西周灭商后，把商部落居住地分为三个国家。后来这三个国家的贵族叛乱，被西周镇压，所有商部落的人民被北迁到南至邯郸漳水北抵保定涞水之间的地区，使商族人又迁回到了他们的发源地。西周为了稳定对北方的统治，在石家庄一带分封了一个诸侯国——（车氐）国（泜水流域），都城就在今元氏县西张村附近。而此时，北狄中的赤狄鲜虞、肥子等部落开始从太行山西麓东迁，在正定、晋州、藁城等商族故地定居。由于民族的矛盾，以鲜虞为首的狄族部落则对（车氐）国发动了连年战争，（车氐—这是一个字,打不出来）国国力不支，同为西周属国的邢国赶来支援。对于这件事，在元氏西张出土的著名“元氏铜器”上有明确的描述。到了东周时期，周王室已徒有虚名，鲜虞等狄族灭掉（车氐）国。然后转而进攻邢国、卫国，后来齐桓公联合其它诸侯，打退了鲜虞人的多次进攻，并确立了齐桓公春秋霸主的地位。
　　公元前414年左右鲜虞人建立的中山国在元氏封龙山南侧的设立飞龙（封龙）邑，就在今南佐镇封照村。赵国灭中山后，于赵孝成王十一年（前255年），封公子元于封龙邑，并在封龙邑东侧5公里处重点建设元氏城（今元氏县故城村），意在加强对石家庄南部地区的统治。从此，封龙邑这个名称消失，“元氏”这个称谓始见于史册，见证了石家庄从西汉到西晋几百年的文明。
　　从战国到汉朝立国期间，元氏出了祖孙两代英雄人物，他们都是元氏北楮村人。一是赵国大将李牧，对于他，我们是熟悉的，他是战国末年东方六国最优秀的将领，他一破匈奴，匈奴十年不敢南下，两破秦军，秦国不得已使出离间计才消除这个最大的障碍。另一个是李牧的孙子、楚汉名士李左车，大家可能对他不太熟悉，但是对“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”这句话应该是很熟悉的。李左车原来是项羽属国赵国的谋士，在韩信一战成名的“井陉之战”前，李左车曾经向赵国统帅提出了一个能打败韩信的计策，(当韩信这个计策后，竟然吓出一身冷汗)但是赵国没有听取他的意见，以至被韩信打得大败。赵亡后，韩信悬赏千金捉拿李左车。不久，即有人将李左车绑送到韩信帐前。韩信立刻为他松绑，让他面朝东而坐，以师礼相待，并向他请教攻灭齐、燕方略。韩信采用李左车计，燕国不伐而降。在十面埋伏中，李左车诈降于楚，诱项羽深入重地，围于垓下。
在两汉时期，元氏城是石家庄的中心城市，说到常山，就是指的元氏。例如“赵云字子龙常山真定人也”，这个常山就是指的元氏。西汉增设元氏县，作为恒山郡的治所，是这一地区经济、政治、文化中心，管辖石家庄地区的25座城池。汉文帝刘恒即位后，为了避讳“恒字”，改恒山郡改为常山郡。东汉时期，常山郡的政治地位非常重要，军事活动频繁，文化成果灿烂辉煌，可以说是常山郡历史上的鼎盛时期。
建武4年刘秀又一次带兵来到元氏，驻扎在元氏县北部，具体说就是现在的万年乡万年村。这一次是来平定渔阳太守彭宠和琢郡太守张丰的叛乱，皇后阴丽华(当时尚为贵人)从行，生汉明帝刘庄于万年村。这个刘庄是东汉比较贤明有建树的皇帝。原来这个村子名为万岁村，后人还建立了汉明帝的始生堂和阴皇后的梳妆楼以表纪念。刘庄作了皇帝后，多次减免当地钱粮征收，以示对父老的关怀。汉章帝(刘秀的孙子)元和三年北巡，到常山郡元氏县舍正堂祭祀刘秀，又到万年村始生堂祭祀刘庄。
三国曹魏时期，将常山郡城由元氏城迁到真定城，并增设赵郡，郡城设在500年历史的房子城（今高邑城西南），元氏归赵郡管辖。此后，元氏的地位让位与真定和赵州，他时而归常山郡管辖，时而归赵郡管辖。隋末，元氏县治迁至槐水之阳，即今元氏县城槐阳镇。原来的元氏城于鹿武德二年（619年）为窦建德部将刘黑达所破。现东西南部城垣尚存，逶拖连亘、若断若续，昔日雄姿依稀可辨。:Q

卖花声

这活动我喜欢
看来是要装上后车架啦

正觉随缘

原来不是说好星期六的吗？怎么又改成星期日了。邻居的孩子结婚不能参加太遗憾了。祝大家玩得开心。

醉也无人管

这个活动好，既可以仿古还可以来一次采摘！

豪杰

估计去不了了。下周要紧倒班，腿郁闷咧！:Q :Q :funk:

明觉

好活动，支持王老师、支持寇哥的组织，积极参加了！！！

漂流爱心

积极参luke61ss luke61ss luke61ss 与

再回首

:Q 金河寺究竟建于何年何月，河北省文物保护单位名单上记载的是明朝，因为现存的大雄宝殿，据清代的获鹿县志记载为“正德三年建”。可是村人传说金河寺大雄宝殿初建于隋唐，后来历代都有修缮。奇怪的是大殿的木架结构为“减柱造”，即大殿的金柱本来应有四柱，而实际上只有两柱，中间的两柱被减去，这种减柱造只有在金元时期流行，后代就很少应用了，所以可以推测现在的梁架是金元时期修造而遗留到现在的。
金河寺前原有金河流过，寺因河命名。河上原有石桥一座，现在金河流经村中的一段已经被填平，河改道村南。村内地面现在已经被垫高，石桥被压在水泥路面下。最近发现的一块清代乾隆三十六年二月立的修桥石碑，记录了此桥的大修经过。河已改道，人亦无存，金河寺也只剩下一座大雄宝殿，谁也不知道它能在历史的风雨中飘摇多久。
常去佛教寺院的人，对寺院的大雄宝殿都不会陌生。不过，除了出家僧众以外，知道“大雄”是什么意思的人，可能就寥寥无几了。在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。:Q

弓鱼

又学到了不少知识,谢谢了

寇哥

343retrte 精彩，谢谢再回首，辛苦了。使车友们学习到很多历史知识，再次的感谢。luke78ss

北极狼

好活动，既访古迹又采摘收获，支持！野狼骑健队部分“狼”积极参加。

寇哥

非常感谢北极狼鼎力支持luke78ss

再回首

:Q 寇哥客气了，我因为忙这段时间暂时不参加了，但是会继续关注车友们的骑行活动:Q

乡间狼

支持，就是不知道采摘什麼，需带什麼工具，山地车没有后车架采摘后能驮运吗，请指教