石家庄名村名镇之“太行明珠”赞皇镇

醉也无人管

地处太行山东麓的赞皇镇，素有“太行明珠”之称。

赞皇镇(原称城厢镇、城关镇)是赞皇县城，距省会石家庄50公里，是石家庄境内的主要名镇之一。


赞皇镇四面环山，东依五马山，北望坛山，南眺石柱山，西瞻太行山群峰，西南为国家级风景名胜区嶂石岩。城镇地处高阜，远望恰如巨龟面北而卧于槐河南岸，故又称龟城。蜿蜓如带的槐河，越过城头，顺五马、万花二山口，一泻而下，由此形成了赞皇县城“万仞青山，龟城一片，四围石壁，一门洞开”和谐优美的自然风貌和巧妙优雅的地理格局。


赞皇距今已有2000多年的历史，因境内有赞皇山而得名。相传周穆王伐犬戎战胜于此，封为赞皇山。《穆天子传》记载“癸丑至房子登赞皇山，驻跸坛山”即此。


赞皇镇是一个山区古镇，秦汉时期已形成聚居规模，东晋时已发展成为房子县重镇。县志载：隋开皇六年(586年)置土城，槐水环绕为池，南门称太平门，东门称延康门，西门曰永丰门，中建谯楼。隋开皇十六年(公元596年)从房子县西部划出部分区域，始置赞皇县。赞皇遂为县治所，县署驻城北端，至今仍为县人民政府驻地。


传说中的龟子城


赞皇县城是一座山城。原来的县城站在城北的河滩里看，高不过十来丈，宽不过几十丈，城北头更窄；站在城西看，长不过一里。县城就建在这样一个山岗背上。这山岗本是龟子山，因此被叫做龟子城。远远望去，整个旧城还真像在一个龟子壳上：城北头是龟子头，扎在城下一个深不见底的大水坑里，城南关是龟子尾巴，上西门、上东门、西门、东门一漫坡伸向西边和东边，就像是龟的四个爪。


传说这龟子城原先是活的，年年往北边长。


有一年，赞皇来了一位新县官，是南方人。听说这县城本来是座龟子城，年年往北长，县官半信半疑。县城北边是槐河的河道，他暗地派心腹人量了量河南岸到城根的距离。过一年再量，发现槐河南岸到城根比前一年果真短了五六丈。县官这回信了。赞皇城西号称“小西川”，有“南和任县不求天，赶不上赞皇小西川”之说。县城北边有好几座山，这县城又老往北长，要是和北边的山接住了，槐河水可就没道走了，水流不出去，城西就会憋成一片汪洋大海。甭说小西川被淹没，那么多百姓往哪儿安置呀!


为这事，县官请来风水先生讨教。


一个风水先生说：“要固定住县城，得先治住龟子。”治龟子的方法：派人在龟子的四个爪上各立了一块石碑。其中上西门那个前爪上压了一块刻着“嶂石岩”的大石碑(嶂石岩在太行山上，是赞皇县最高的山，有“万丈红绫嶂石岩”的说法，用它压住龟子爪，说是能镇住龟子)。又派人在城北头衙门口打井，打了两丈多深，还是没水。再往下打，就更费劲了，白天打了，黑夜里石头就又长出来了。第二天再打，夜里还长。县官下令：白天黑夜一齐打，到末了出了水，是红的，人们说那是龟子血。又在井上盖了一座真武庙，说是能避邪。在南关龟子尾巴上盖了一座玉皇阁，据说也是镇龟子的。

打这以后，县城就固定在如今这地方，再也没往北长。据说打井凿透了龟子脑袋，把龟子治死了。至今赞皇县城的井水还是又苦又涩不能喝。一出旧城墙，井水就是甜的。


虽然是传说，却形象地反映了自古赞皇城人民保城护城的艰辛和建设美好家园的愿望。


文物古迹


赞皇文物古迹甚多，现存的文物古迹有20余处，列为县文物保护单位的有6处。


位于西关200米的万坡顶遗址，面积1.3万平方米，为新石器时代遗址。从土崖断面可以看到不少灰坑，灰坑内及地面曾出土许多陶器和石器，陶器有鬲、豆、罐、钵等，石器有斧、锛、刀、镰、镞等，其他还有动物牙齿、兽骨化石、蚌壳、人兽骨等物，地面到处可见陶片。1987年列为县级文物保护单位。


比较著名的古建筑有八里桥、见守戏楼、北羊角戏楼、胡家宅等。


八里桥在镇辖区王小峪村内，建造年代无考，明嘉靖六年(1527年)被洪水冲损，后重修，此桥是当年通向县西部的交通要道。清代官府曾在此设立茶店，免费为过路人提供茶水。桥为石砌拱桥，主桥单孔跨度3.1米，桥身高6.6米，孔高3.7米，全长15.3米，引桥长37.9米。


城内大街北段的胡家宅，建于明代万历年间，为明代督察院右佥都御史胡来朝宅院，建筑占地795平方米。此宅院分南北两院，现存南院过厅3间，北屋3间，北院西屋4间，东屋一排共11间，均系硬山顶瓦房，是北方地区保存较好的古宅。


建于清乾隆二十九年(1764年)的见守戏楼，占地36平方米，其建筑形式为单檐八檩悬山布瓦顶。通高6米，通面宽6米，道进深6米，台高1.5米，前台两侧石柱有联云：为极为祈所愿岁登大有，且歌且舞庶几神听和平。


赞皇镇内尚有不少古墓葬，今可考的有颜杲卿墓。颜杲卿为唐代常山太守，安史之乱时，被叛军反击所俘，视死如归，痛斥安禄山，被凌迟处死。县人慕其为官清正，设衣冠冢而葬之。


赞皇镇内还有大量的石刻，充分证明了该镇深厚的文化积淀。旧志载：周穆王曾驻骅坛山，在山壁镌“吉日癸巳”四字。此石刻在宋代皇祐四年(1052年)州府凿取后置于州厅事壁间。宋政和五年(1115年)取入内府。今所存为皇祐五年(1053年)李中佑所刻复制品，为篆体，碑高1.2米，宽0.9米。现移至嶂石岩风景区。还有“大元重建县学记”碑，元代皇帝圣旨石刻“复初书院藏书碑”、“禁石碑”等。后者碑文记述了对山林保护和合理利用的意义，道出了乱砍乱伐的危害，说明古人就认识到了保护山林、保护生态环境的重要性。


人文传统


赞皇素有重教传统。隋置县后，就在县城东南石臼山之阳建有学宫，后在城内又创办义学、书院，曾培育了诸如唐代诗人李峤、散文家李华、地理学家李吉甫、清代翰林杜南棠等很有名气的文人学士和政治家。辛亥革命后，学校教育发展很快，先后涌现出一批很有影响的学校，如师范学堂、师范讲习所、乡村师范和女子学校等，培养出了一批救国人才。值得一提的是仍健在的张蕴钰将军。张将军戎马一生，曾参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝，1958年调任我国核试验基地司令员，为我国核武器的发展做出了贡献，著有《戈壁言情》诗册。


赞皇民间艺术源远流长。赞皇县城逢农历一、六过集，全年庙会很多，最热闹要算农历二月十五、六月六、腊月初一的庙会。最有特色的是腊月初一城隍庙，这一天有城隍爷走岳父家的仪式，城隍爷出城时坐大轿，前面12匹对子马，两班衙役当街喝道，肃静、回避牌高举，鼓乐齐鸣，很是威武壮观。庙会是商品流通的好市场，也是文化交流的好场所。新中国成立后，各种花会格外活跃。“文化大革命”期间禁演，改革开放后，又兴盛起来。著名的花会是赞皇西街的铁球龙灯舞。因战乱，1931年停演，1989年又正式恢复了起来。铁球龙灯舞的显著特点是龙头、龙身、龙尾可分可合，队形变化繁复，造型美观。全舞由刘海戏金蟾为前奏，用“双龙出水”、“二龙戏珠”、“龙归大海”等40种场景组成，层层相扣，环环相接。龙头、龙尾各一人表演，龙身由28个包有彩绸的铁球组成，象征天上28个星宿。尤其在夜晚表演的铁龙灯舞，众角色身上的彩灯都使各自的形象清晰可见，场地中央的“火树梨花炮”和四周的花炮组成交织的伞型火网，两条彩色的铁龙蜿蜒起伏，上下翻飞，穿梭于云片之中。加上烟雾缭绕的火焰，场景非常壮观，有腾云驾雾、身临仙境之感。


赞皇古有正月十五闹花灯的习俗，农民借此抒欢乐、驱贫困、祝吉祥，家家户户挂灯笼。灯的形式各种各样。“文化大革命”时，灯会被当作“四旧”遭禁止。1980年后恢复，花灯的制作工艺水平不断提高，加入了时代特色，运用了声光电等手段。


赞皇是石家庄地方戏丝弦的流行地区。1977年恢复了“赞皇县丝弦剧团”。新老演员密切配合，对艺术不断追求，使古老的剧种焕发了勃勃生机，曾两次晋京赴中南海演出新编历史剧《闹书院》、《皇粮出京》。

经济发展


赞皇镇地处偏僻山区，自然条件差，加之封建生产关系束缚，经济发展缓慢，到新中国成立时，仍然是以农业为主体的自给自足的自然经济，人均纯收入仅20元。


新中国建立后，赞皇镇步入了社会主义建设时期，全镇人民在党和政府的领导下，奋发图强、艰苦创业，致力于尽快解决贫穷落后的面貌。特别是党的十一届三中全会以来，该镇的经济有了很大发展，经济实力不断增强。


赞皇镇面积有93.2平方公里，辖25个村，耕地面积45202亩，1999年人口达34205人，年总产粮食14020吨，乡镇企业1003个，社会总产值3034万元、国民生产总值达6500万元，上交税金达277.6万元，纯利润1868万元，财政收入343.5万元，人均纯收入1600元。



古城新貌


赞皇镇从隋开皇十六年(596年)置县为县治起，作为全县经济、经济、文化中心，至今已有近1500年的历史。镇之布局，隋已形成基础，历代稍有变化，县城旧时除县署、庙宇及权势豪富家舍为砖瓦房舍外，其余大多是土木建筑。赞皇古县城只有二条大街，据县志载，光绪二年(1876年)县城四街共431户，2315人。

解放后，城内建筑逐年增加。20世纪50至70年代，陆续建立了一些工业、商业设施。改革开放以后，随着经济的发展，把城建纳入了国民经济发展计划。1980年后，城建步伐进一步加快，到1990年10年中，一批办公楼、饭店、教学楼以及影院、新华书店等建筑相继竣工。街心广场、县城迎宾园和石臼山公园，成为县城新的人文景观。



石臼山公园：石臼山位于县城东南隅，是一座突兀秀丽的小山，1998年将石臼山辟为公园。石臼山因主峰有一天然凹臼而得名，又因山阳原有学宫而又在赞皇享有名山盛誉，称校坡山。石臼山呈东北西南走向，主峰海拔仅172米，相对高度也只有40余米，山上布满荆棘、柏等灌木，山顶岩石峥嵘。山脊自北至南构筑了“聚秀”、“揽胜”、“翠微”三亭，矗立着唐代名相李德裕石雕像。峰麓镌刻了“校坡夕照”、“石臼朝晖”、“聚秀”等巨幅摩崖石刻。园内右侧有儿童游乐场。山麓栽植了大批松柏长青树。公园落成后，一年四季进园晨练者、盛夏黄昏纳凉者络绎不绝。即使在朔冬，仍时常有人登峰赏雪，是旅游休闲的好去处。


县标──太行明珠


县标是全县政治、经济、文化、地域等发展情况及特点的标志。赞皇县标──太行明珠，雄伟壮观地矗立于县城东入城口处，县标高17.70米，代表县城所属太行山脉的最高海拔高度1770米，围绕县标建设的迎宾园，园区面积1210平方米，代表县域面积1210平方公里。迎宾园又呈钻石形状，象征赞皇县是一块宝地，今后必人文荟萃，经济发展，再创辉煌。县标由基座、立柱和圆珠构成。基座呈圆凸形状，此形意龟，象征赞皇龟城。基座上方三根立柱横向相连，交汇于一点，象征工农兵携手同心，一、二、三产业并进发展。每两根立柱横梁上下呈“山门”形状，象征赞皇已打开山门，对外开放。相邻两柱呈“H”字样，为“皇”字拼音的首位字母。圆珠立于“山”字中央，表示赞皇为太行明珠之意。


赞皇山川，物华天宝、人杰地灵，如今古城已焕发青春，充满了时代活力，今后必将日新月异，走向新的辉煌。

弓鱼

太美了有时间走走luke51s

北极狼

哪天寇哥组织一次吧。