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发表于 2011-1-23 09:44 |只看该作者 |倒序浏览
第欧根尼,又名戴奥真尼斯,Diogenes,公元前404——323)出生于一个银行家家庭,是古希腊犬儒学派哲学家。他认为除了自然的需要必须满足外,其他的任何东西,包括社会生活和文化生活,都是不自然的、无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足,鼓励放弃舒适环境。作为一个苦行主义的身体力行者,他居住在一只木桶内,过着乞丐一样的生活。每天白天他都会打着灯笼在街上“寻找诚实的人”。第欧根尼揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性,号召人们回复简朴自然的理想状态生活。后来他师承苏格拉底的弟子安提斯泰尼,以身作则发扬了老师的“犬儒哲学”,试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为“狗”,他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他们的哲学叫做“犬儒主义”(Cynicism)。他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。归到他名下但现已失传的各种著作中,有对话、戏剧和一部《共和国》,该书描绘无zf主义者的乌托邦,人们在其中过着“自然”的生活。 一天,第欧根尼在晒太阳,亚历山大对他说:“你可以向我请求你所要的任何恩赐。”第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说:“靠边站,别挡住我的太阳光。” 亚历山大托人传话给第欧根尼,想让他去马其顿接受召见。第欧根尼回信说:“若是马其顿国王有意与我结识,那就让他过来吧。因为我总觉得,雅典到马其顿的路程并不比马其顿到雅典的路程远。” 有一次亚历山大问第欧根尼:“你不怕我吗?”第欧根尼反问道:“你是什么东西,好东西还是坏东西?”答:“好东西。”第欧根尼说:“又有谁会害怕好东西呢?” 征服过那么多国家与民族的亚历山大,却无法征服第欧根尼,以至于他感叹:“我若不是国王的话,我就去做第欧根尼。” 有一篇散文,专门讲他和亚历山大的,推荐看看 http://www.sdau.edu.cn/dushu/sjwz/10/060.htm
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发表于 2011-1-23 20:36 |只看该作者
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发表于 2011-3-26 22:59 |只看该作者
第欧根尼把地位等级看做是人为的光环,把太阳看做人的天然本质。
志之所驱,穷山复海不能阻也,志之所向,千难万险不能挡也。
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