探寻“西天净土”——阿里
有旅行者说，西藏在阿里。阿里距离拉萨1600公里，囿于交通、地理诸方面因素，阿里受现代文明的侵蚀最少，相对来说保留下来的传统的东西也最多。
千里走阿里
如果说西藏是最后一块“西天净土”，那么，阿里在这片净土中，是令追求反璞归真，回归自然的人们梦寐以求的理想境界。阿里平均海拔4500米以上，被称为“世界屋脊的屋脊”。阿里有世界海拔最高的公路——新藏公路，有世界海拔最高的淡水湖——玛旁雍错湖(圣湖)，有世界海拔最高的大河雅鲁藏布江的上源河——马泉河，还有被信徒们视为“世界中心”的神山——冈仁波齐峰。
马攸大山口是踏上阿里土地的标志，这是一个平坦的大山口，巨大的玛尼堆上，经幡迎着肆虐的山风飘舞。过往的车队均沿玛尼堆顺时针绕上几圈，并在此停驻片刻，这里已经是阿里地区普兰县的土地了。
此后，我们走进了荒凉又壮阔、平均海拔4000多米的阿里地区。这里的路面很宽阔，但却一望无际，只有近距离的群山和灰色的小草，没有人烟，没有任何动物的踪迹，车队连续行驶了几个小时，视野里景色依旧没变。黑实厚沉的阿里高原地平线上，游者身影和车的尾尘都可以被拖得很长很长。对于一个亲历者来说，回想这样的情景绝对是难以自抑的，因为那一瞬之间，游人专注而疲乏的神情与体态，已和苍茫的高山厚土契合在一起了。
离天空最近的地方
狮泉河镇是阿里行署的驻地，四周咫尺都是山，盘古初开的原始的山。
站在山上看狮泉河，清澈的河水静静地流淌，从远方流来，又向远方流去，流向印度河、印度洋。稍远处是冈底斯雪山，衬着光洁如洗的蓝天大幕，高耸突兀的山峰连绵起伏，点缀在山峰上洁白的积雪，仿佛蜿蜒盘绕的玉丝带，与天相连。
在阿里，太阳总是用最灿烂的光芒普照大地，热辣辣地拥抱着你，如同拥抱情侣，使你透不过气，身上冒汗；有时月亮也不甘寂寞地和太阳同时出现在天空，敞开微笑的脸庞，毫不掩饰地向你献媚，使你感觉到温柔的抚爱。阿里的夜晚，繁星是那么的近，仿佛伸手可触——阿里其实就在天上，在4000多米高的天上。
圣湖玛旁雍措
圣湖位于普兰县境内，距狮泉河镇200多公里，佛经上将其称之为“世界江河的母亲”，连唐朝高僧玄奘在他的《大唐西域记》中也称玛旁雍措湖为“西天瑶池”。这里一年四季都吸引着国内外无数虔诚的善男信女和旅游者，他们不远万里，有的花上几年时间一步一磕长头地来朝拜。来此地必先用圣水沐浴身心，再一心一意地转湖（绕湖一圈）。
幽蓝的湖面碧波轻漾，白色的水鸟在湖中嬉戏，湖周的远山隐约迷茫，悠远的晴空里装帧着多层次的云，像是放牧天边的灵异。偶有被人惊起的水鸟从头顶掠过，湖心吹来的风在耳畔呼呼作响，仿佛天地间此刻只有我一个。
忽然一阵高亢亮丽的歌声飘然而至，举目四望，只见对面山坡上走下两位挑水的妇女，如此美妙的歌声，让人产生天上人间的错觉，莫非这里的人也沾了圣湖的仙气？
朝觐神山
虽然我不是佛教徒，也不信仰任何宗教，但我依然用了朝觐这个词。唯有这个词，才可以表达我在看到冈仁布钦神山时那种无以言表的敬慕之情。
神山海拔6714米，形似橄榄，峰顶如七彩圆冠、周围像八瓣莲环绕、山顶常年堆积白雪，如水晶浇砌玉镶冰雕，顶尖直插云霄。冈仁布钦，藏语意为“神山之王”。信徒们说:转神山一圈可洗尽一生罪孽。能够在有生之年到神山一走，对藏人来说是至高的荣耀。一路上，我们亲眼目睹了一队队的转山人，有远道而来的商旅，本地的牧民；有孤独的印度苦行僧和开心的尼姑；有年逾花甲的老者，还有嗷嗷待哺的婴儿。一切都井井有条，好像所有的人都在赶赴一个重要的约会。
整个上午，岗峰都被淹没在浓云之中。但凡去过西藏的人都会惊叹那里的云，天高而云低，云势旖旎多变，行如流水。能不能见到神山，就看我们的造化了。或许是我们的虔诚感动了上苍，就在我们悻悻即将离开时，神山的冰雪之冠终于现形。
旅游提醒
阿里是西藏乃至全国基础设施最差、路况最坏的地区。去阿里旅游最好选在5月至10月较好，其他月份基本上是冰天雪地车辆无法通行。拉萨至阿里走南线单程约1600公里，只有越野车才能通行。该行程所经地区海拔高、日照强、昼夜温差大，属高寒地区，游客所带衣物或帐篷、睡袋应有保暖功能。
阿里虽圣洁，但还是不要饮未经烧煮的水。千万不能感冒，沿途医疗设施滞后，以免可能引发的病症危及生命。前往阿里探险的游客，出行前应做好充分准备，应在自己户口所在地办好前往神山、圣湖、珠峰的边境通行证，备齐必备之物以保证旅行的成功 观一叶知春秋。花生的心飞了 游藏地必去的十座小城 (1)
林芝
林芝被称为西藏的江南，以世界上最深的峡谷――雅鲁藏布江大峡谷著称于世。林芝称得上是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一，一直是旅游考察、探险的圣地。
位于西藏东部的林芝，平均海拔3100米，莽莽林海，花之海洋，从高寒地带生长的雪莲花，到亚热带盛产的香蕉、棕榈，物产资源丰富，自然风貌保存完好。此处景色与西藏其他地区迥然不同，一派森林云海风光。蓝天白云、冰川衬森林、碧湖映雪山、风景绝伦。 这里的湖水清澈见底，四周雪山倒映其中，沙鸥、白鹤浮游湖面，湖水透明可见游鱼如织，情趣盎然。每到春季，湖四周群花烂漫，雪峰倒影湖中，景色宜人至极。秋季万山红遍，层林尽染，天空碧蓝如冼，火红的枫叶折射灿烂的阳光，倒影在碧蓝的湖面，景色美不胜收。林芝属藏东南河谷地带，冬季平均温度在摄氏零度以上，夏季平均温度为摄氏20度，冬暖夏凉，气候宜人。
林芝县首府八一镇位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心。主要景区有尼洋河谷经济区、帕隆藏布江景区。
去林芝，于山寨竹屋栖身，于白云山际放歌，于温泉花海沐浴、是你融入自然、荡涤尘垢的梦幻旅途，亦是你摄影、科考、探险的绝佳去处。
察隅
从川藏线进藏的人，到了然乌，便可到察隅观光一番。察隅一年到头，气候温和，风景优美，一派江南景色，不是江南，胜似江南。
察隅，在西藏高原的东南部，是喜马拉雅山和横断山脉交界的地方，由于地势北高南低，河流密布，雨量充沛，所以察隅又称为“水乡”。这里有肥沃的平原，有层层梯田，水稻、蔬菜、水果等，应有尽有。察隅像一支红花、一幅剪贴画，镶嵌在雪域高原之上。
察隅境内崇山峻岭，峡谷深切，高差达千米以上，海拔最低还不到1400米。由于这里受印度洋暖湿气流季风的影响，气候温和潮湿，年平均气温都在5度以上，年降雨量更是高过1000毫米，年平均相对湿度77％，气候，生物等自然条件的垂直变化十分显著，优越的自然条件给察隅地区带来了一派江南风光。由于特殊的地理条件，这里物产特别丰富，各种蔬菜瓜果及稻米都能在这里生长。闻名的西藏珠峰茶就是首先在这里培植的。
波密
在穿越川藏公路南线上，波密的出现会使你眼前一亮，惊喜地发现它独特的美。波密县位于西藏东南部，地处念青唐古拉山与喜玛拉雅山交界处。这里雪山环抱，湖泊迷人，是我国最大的海洋型冰川——卡钦冰川的发源地。整条冰川长达19公里，面积约90平方公里。波密平均海拔4200米，而县城所在地扎木镇的海拔则为2750米。在年平均气温摄氏10度左右的波密停留，你会发现西藏江南的秀丽景色。这里位于雅鲁藏布江东岸，3、4月份为桃花盛开的季节，四周高耸的雪山包围着波密的小村庄，大片的桃花、油菜花、青稞把田野染得红、黄、绿一片。这种韵味独特的美，令人欣喜若狂。
到了波密就一定要去然乌，这里雪山环绕，湖泊众多，是帕龙藏布江的发源地，有“西藏的瑞士”之称；也有“西天瑶池”之誉。然乌距离扎木镇129公里，是川藏公路拐进察隅的唯一通道。然乌湖小镇紧挨着然乌公路边，湖的北面是一座长列雪山，众多的冰川从山上一直延伸到湖中，湖面海拔3800多米，湖中小岛长满一片云杉，与雪山遥相呼应。太阳升起时，晶莹透绿的湖水变得深蓝，如明镜将雪山、白云和周围的森林倒映在湖面上，绕湖走一圈，仿佛回到了梦中的童话世界。
波密另一好去处就是岗乡自然保护区，位于帕隆藏布江边，被雪山、冰川包围，森林垂直分布在峡谷中。每当云海出现，雪山下的村庄如同天外仙境，此时、此刻，你的心灵会有触电的感觉。
米林
米林县地处西藏东部高山峡谷区域，在雅鲁藏布江中游、念青唐古拉山与喜玛拉雅山之间的河谷地带，平均海拔3700米。得天独厚的地理位置，众多的山川河流，复杂的地形地貌，构成了引人入胜的自然景观。尼洋河水碧绿清澈，河岸有鲜艳的杜鹃花丛，花瓣落在河中，随水流漂浮，成群的鱼儿追逐着游动的花瓣，恍若梦中。遮天蔽日的原始森林，缭绕在轻薄的雾中，幽蓝色的雾霭给人梦幻般的遐想，令人思绪飞扬。念青唐古拉与喜玛拉雅山之间夹峙着山间谷地，洁白的雪峰与翠绿的森林相映，山间有乱云飞渡。霞光照射，层林尽染，雪山、飞云、翠林无不发出令人难以描摹的瑰丽光彩，绚丽夺目。
米林境内群山环抱，森林茂密，青山黛绿，雪山绵延；奔腾的江河，纵横交错，一泻千里，沿江怪石险滩引人入胜；陡峭险峻的高山峡谷，秀美独特。这里有被称为人类最后一处秘境的世界第一大峡谷－雅鲁藏布江大峡谷，有美丽神话传说终年云遮雾绕难以征服的世界十五高峰南迦巴瓦峰，有雅鲁藏布江与尼洋河汇合后形成的倒流景观，有祛病养身的格嘎天然温泉，有保护完好的南伊扎贡沟原始森林和植被，有著名的扎西绕登、羌纳寺两大宗教文化景观，当地“工布节”、“萨嘎达瓦节”等民族传统节日、民族舞蹈、民族服饰、民族饮食等独具特色的民族文化和多姿多彩的民俗风情更是令人流连忘返，陶醉其中。
稻城
稻城位于四川省西南边缘，地处青藏高原东南部横断山脉东侧，属康巴藏区甘孜藏族自治州。稻城的地理、地貌都较特殊。它北高南低，西高东低，群山起伏，逶迤苍莽。山脊河谷相间，形成既有终年积雪的高海拔山岭，又有幽深诡秘的低海拔河谷，还有宽阔的草场，潺潺的溪流，景色变幻多姿、十分迷人。境内河水清澈秀丽，群鱼穿梭。河畔草场广袤，溪流交错，森林一望无际。山势雄秀，四季景色分明；冬日白雪皑皑，银装素裹；春夏，杜鹃遍开，争芳斗艳；秋天红叶似火，尽染层林，分外妖娆。最令人陶醉的是这里的秋色：红的娇艳，黄的明丽，绿的柔和，五彩缤纷，漫山遍野，“浓妆淡抹总相宜”。东义河如一匹骏马自俄初山飞驰而下，两岸石木参天，巍岩嶙峋，涛声隆隆，瀑布层叠，山水相映，妙趣横溢。五色海七彩斑斓，变化无穷，山下草原，珍禽异兽与人和谐相处。
1928年，美国《国家地理》杂志陆续刊登了美国植物学家、探险家洛克博士在中国滇、川、藏科考的照片和文章，其中部分内容就源自稻城。这些照片和文章后来成了英国作家希尔顿1933年发表的小说《消失的地平线》的创作素材。此部小说的畅销，令西方世界掀起了一股寻找“香格里拉”的热潮，稻城被认为是“香格里拉”的中心，被誉为“最后的香格里拉”。 理塘 “洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我。不飞遥远的地方，仅到理塘转一转，就飞回来。”仓央嘉措的情歌数百年来传唱着这片洁白仙鹤留恋的净土，这里就是理塘。
理塘，藏语意为平坦如铜镜的草坝，因县内有广袤无垠的毛垭大草原而得名。县城海拔4014米，素有“世界高城”之称。东距州府康定285公里，川藏国道公路横穿县城，理（塘）乡（城）至云南省的公路亦由此始。
这片物华天宝、人杰地灵的“圣地”孕育了浓厚的民族风情，人文和自然景观，融“险、峻、高、雄”于一炉，集“奇、伟、雅、秀”于一体。这里既有康南第一峰格聂圣山，广阔无垠的毛垭大草原，星罗棋布的高山湖泊，奇峰异洞的扎嘎山和含有多种对人体有益元素的帽盒山温泉群等；又有驰名中外、康区最大的黄教寺庙科尔寺，享誉世界的白教发祥地冷谷寺；还有历史悠久盛况空前的赛马会，独具浓郁民族风情的帐篷城，拥有渊源历史、现代技术与民族工艺相结合而建成的康区第一个“白塔公园”等。无论从山川地貌、自然资源讲，还是从历史沿革、民风民俗看，理塘都是藏区的缩影，对整个藏区都有深远的影响。这个蓝色星球上最后的游牧部落，无不令中外游客神往心驰，留连往返。
理塘城内街道清洁宽阔，市容整洁，城外有辽阔的草原，夏秋季节，绿草茵茵，百花盛开，溪水弯曲流经草原。每年8月在草原上举行“理塘八一赛马节”，搭在草原上的数千顶帐篷，形如一座城，场面十分壮观。县城附近的毛垭温泉为大型地热温泉，可尽情沐浴的室内和露天温泉不计其数。 看的让人眼馋，心痒，啥时候走一趟 我的灵魂走过可可西里 (1)http://www.tibettour.cn/cms/ie_edit/uploadfile/20060914034650839.jpg如果你被陆川的电影《可可西里》里那种苍凉纯净的美震撼,不妨打起背包亲自穿越可可西里,去感受圣洁,同时也感受残酷。 可可西里无人区,没有人居住和生活的地方,恰恰是行者的灵魂可以栖落的地方。因为严格来说,他根本不能算是观光地,他的美不是走马观花就能领略,你须如朝圣者般虔诚,和这里的一草一木谈话,你须把自我的欲望扣于大自然的膝下,方能在高原强劲的心跳声中感受雪域的圣洁与坚韧。
然而,在这个海拔5000米左右的地方,或许,大自然可以把你当孩子,但你必须把自己当过客,不论怎样停留,都注定只能算作过客。
风过昆仑
在格尔木包一辆普桑,顺青藏公路前行。给我们开车的是个回族汉子,老家在湖北,说普通话。车开出没多久,我们的车就沿着盘山公路进入昆仑腹地。昆仑最初给我的概念是毕淑敏小说里那些感人的行军故事,以及若干国画和油画,总觉得那些粗犷造型及浓烈用墨过于夸张,但当我第一眼看见昆仑就明白：昆仑山真是那样一座完全雄性的山！整个山体好像由一整块的石头凿成,几乎没有任何堆砌的感觉,也几乎没有任何草木可以附着生长。坐在车里,风在窗外呼啸而过,整个视野里的色彩只有青和黄。
车行3个小时左右,到达海拔4767多米的昆仑山口,这里是我们进入可可西里的第一站,路上几乎没人,一开车门寒风就呼地扑上来。路边空地上立着几块石碑,一块写着“昆仑山口”,另一块写着“可可西里自然保护区”。
我的灵魂走过可可西里 (2)
http://www.tibettour.cn/cms/ie_edit/uploadfile/20060914034955578.jpg圣洁雪域 从积雪的昆仑山口往南走,过了不冻泉才是真正常年积雪的雪山。不冻泉是个很好听的名字,据说这里从前有眼常年涌出的甘泉,这对于冰雪覆盖的高原地区,无疑是上天的恩赐,于是,泉周围先有了兵站,然后是动物保护站,再然后是做小生意人。司机开玩笑说,在这里多看看人吧,再往里面走就没有多少人可看了。
的确,过了不冻泉,车在一眼望不到头的青色公路上行驶,我们只能看到几乎刺伤双眼的雪山,山背后是洗过般的蓝天。
在藏人的眼里,雪山的意义绝非如此浅薄。在他们心里,一座雪山就是一位神灵,这些神灵护佑着所有的生灵,包括那些碧绿的草原,依靠草原生存的牛羊,以及依靠牛羊生存的人们。在朴素的膜拜中,包涵着深刻的人文精神――若没有雪山提供源源不断的河水,生命的延续和人类的文明真也不知从何谈起。
寂寞舞者
路上闲谈,才知道司机竟也曾是可可西里保护队的队员,而且一干就是5年多。他说,盗猎的藏羚羊皮毛一般被运往欧美,因为其绒毛可用来做一种柔软性和保暖性都极佳的披肩“沙图什”(SHAHTOOSH)。如今国家下令保护,可越保护价格越贵,铤而走险的人也就越多,以致于现在保护队和盗猎者之间已经彻底演变成你死我活的战争。令他们最尊敬的索南达杰队长就是在跟盗猎者搏斗的过程中牺牲的。
快过楚玛尔河的时候,远远看见几栋用简易防风板搭建成的房子,司机说这就是索南达杰保护站了。保护站里一名当地藏族队员和一名志愿者接待了我们。在这个我们需要带氧气袋的地方,他们却日夜监守巡逻,而且眼睛里看不到任何抱怨。那位志愿者原是西安的一位记者,到这里工作已经一个多月了。我问他们在这里有反应吗？他们说当然有,白天好些,晚上从来睡不塌实。司机小声解释,内地人到海拔5000米以上生活,脑部容易供血不足,平时很容易困,睡觉却睡不好。
我想他们是最朴素的舞者,把自己的一段生命铸成高原上一个坚韧美丽的姿势,即使在无人关注的时候,也能为自己喝彩。
我的灵魂走过可可西里 (3)http://www.tibettour.cn/cms/ie_edit/uploadfile/20060914035747292.jpg高原精灵 离开保护站接着南行,来到最大的藏羚羊聚集区――五道梁附近。路上,我们就看到一只运输车队静悄悄停着,等待羚羊列队过路。一只小羚羊掉队了,远远跑过来,那一长串绵延了两三公里的运输车辆于是不声不响地等那只小羚羊悠闲地穿过公路。我们的司机说,当地的司机和野生动物们已经建立了非常默契的关系,只要远远地看见羚羊走过来,他们往往主动停车等候。我没有说话,眼睛里却是一片潮湿。
司机又说,其实盗猎者也很不容易,他们多是本地人,没有其他任何收入来源,只有猎杀野生动物,很多盗猎者不小心迷路就冻死在野外,而在整个贸易环节里,他们获取的报酬非常微薄。
我不知道,如果忽略了人的存在,纯粹的环保还有什么意义？但人与自然究竟应该如何协调,似乎是简简单单穿越一次可可西里所无法解决的问题
我的灵魂走过可可西里 (4)http://www.tibettour.cn/cms/ie_edit/uploadfile/20060914040055448.jpg忧伤沱沱河 车过五道梁,看见一条比较宽阔的河流,我们简直难以相信那会是长江的源头：因为它看上去简直就是黄河中游的壶口！同行的一位地质学家告诉我,地球整体环境的恶化,导致雪山的雪线逐渐上升至消失,也会直接影响到河流流量,而沿途高原植被非常脆弱,稍不加保护就会引起大量水土流失,这样既对高原地区的生态是灭顶之灾,也迟早会影响到河流中下游地区。
这么说我们现在能看到雪山,子孙们却可能除了荒山什么都看不到了。
据说在可可西里的腹地,沱沱河的发源处还有一块醒目的石碑,上面写着“长江源头”几个字,司机告诉我们去那里留影比较有纪念意义,但我已经没有心思。因为仅仅站在滚滚流动于天际间的沱沱河边,几乎都能感觉到我相机的快门有些梗塞。
北望唐古拉
说是可可西里之行,其实我们的车只在可可西里东部的边缘前行。因为可可西里核心腹地过于危险,很多地方根本没有路。
车过雁石坪的时候,在正午强烈的阳光下,两座雄奇无比的雪山巍然伫立,满山白雪,雪的厚度已经掩盖了山本来的棱角,这就是念青唐古拉山。在西藏古老的神话里,念青唐古拉山和其脚下的纳木错曾是一对生死相依的情人,矗立在高原的最高处与魔鬼搏斗,赢得胜利后,他们也倒下来化做雪山和圣湖,滋养着生生不息的子民。
我们缓缓走出车门,按捺住心底所有兴奋,细细品味这座雪山的雄伟。因为不能激烈跑跳和过于兴奋,我们只好用这样肃穆的方式表达对唐古拉的景仰,以及对自然的膜拜。
后记
车不停地走,后面青色的公路越拉越长,厚厚的云层始终低低地压下来。当一个传说中水草肥美的地方,随着地势上升和环境恶化成为无人区的时候,你才能理解人们保护藏羚羊的情结,其实是一种寻找故园与寻找自我的情结。不论是行走的途中还是归结于生活本身,我不断回味着途中看到的一句标语：让我们的心灵象雪域一样纯净。
西藏嬉皮天堂：巴松措神湖http://www.tibettour.cn/cms/ie_edit/uploadfile/20061012095303185.jpg你可能听说过，尼泊尔有个天堂般的博卡拉，很多欧美人愿意在此终老；可你知不知道，西藏就有这么个可以与博卡拉媲美的地方———叫做巴松措。 ■世界屋脊上的原生态博物园
不同于西藏其他的神湖，巴松措(又名措高湖，藏语意为“三岩三湖”)完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。确实如它的名字般，巴松措是绿色的，是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。湖边的雪山和湖面倒映的雪山彼此纠缠着，连绵不绝，很是壮观！最难得的是，现在还很少有人到这里，完全一副与世隔绝的模样。
■坐着游艇转湖
到湖心的扎西岛可以坐手拉的“船”(一排用浮木做的筏子，摆渡人拉着一根横跨两岸的钢缆迎来送往)。扎西岛上经幡飞扬，玲珑的措宗工巴寺(意为湖中城堡)属藏传佛教中宁玛派(红教)寺庙，供奉莲花生大师，至今已有1500年历史了，光是寺中的传说就数之不尽。
沿顺时针方向转岛，还可以看到格萨尔王战马留下的蹄印、挥剑于石头上留下的剑痕、桃抱松、以前的水葬台、树叶上有自然形成的藏文字母的“字母树”、莲花生洗脸的神泉……可谓步步有神奇。
作为宁玛派著名的神湖，每年来巴松措转湖的人非常多，尤其是藏历四月十五日。虔诚的藏民们围湖转一圈一般需要两三天，如果你时间有限，又想偷偷懒，尽可以乘坐附近度假村的豪华游艇到湖对岸去转转。
■做客结巴村
即使你去过拉萨、去过珠穆朗玛，到了林芝也会有些惊诧。淳朴古老的人文原生态也是巴松措引人入胜的地方。生活在工布江达县境内
的藏民被其他藏区人民称为“工布人”(意为生活在凹地里的人)，他们有自己的服饰、独特的建筑、不同的节日，甚至语言都与其他藏族不同，漫步在结巴村、措果村、扎拉村等自然古朴的村落之中，随处可见工布人善良的笑容。
原始工布风情的藏式村落结巴村有80多户农家，算是当地比较大的村子了。据说村内还有少数一妻多夫和一夫多妻的家庭。村里的男女都喜穿氆氇制成的“果秀”(毛呢长袍)，头戴黑白折围花裹毡帽。妇女腰带银链，喜戴首饰，背披一张猴皮坎肩。
随意推开一户人家，你就会受到他们的热情款待。屋内有火塘、石锅、铝锅等，既可做饭，又可取暖，点的灯是吊在空中的高山松，烧的柴是品质非常好的青冈木，屋顶已被熏成了黑色。吃的是放养的藏香猪、薄石板上烙制的麦饼、松茸烧鸡、巴河鱼、青稞面，喝的是上等的青稞酒。想去洗手间可需要一番胆量，只是一间挂在二层屋外悬在半空的木屋。
■躺在别墅里望雪山
繁花绿树中，掩映着座座私家花园般幽静的别墅。在巴松措的任何一个清晨醒来，如果住的是面山的房间，只要抬一抬眼皮，就能看到雪山，很奢侈的幸福。
岸边不远处，一些树遒劲而柔韧地在水中挺立着、摇摆着、舒展着。午后的花园静悄悄的，阳光暖暖的。漫步在林中小道，有如置身世外桃源，道两旁四五米高的、红艳艳的、铃铛似的杜鹃花开得正盛。赶上野草莓的季节，摘几颗，蜜汁浸齿，香溢舌间……你也可以把大部分的时间都花在发呆上：坐在开满紫红色鲜花的餐厅院子里，要一壶奶茶，抱上一本书，在太阳下打个盹，轻松地度过一个下午，直到眼前的雪山被夕阳点燃。
花生坐不住了
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