细数蜀中古镇
本帖最后由 chen5913 于 2012-4-10 07:44 编辑一个古镇，一道风景，带给你一种不同于山水的感受，古色古香！
昨天买了本国家地理杂志，看到了这篇文章，遂即上网搜罗一些。粘贴上来，有机会出行的朋友可以去看看。
文章转自网路
蜀中古镇，散落在四川盆地的文化珠玉
李小波刘乾坤
我与国家地理摄影师刘乾坤联袂写作的蜀中古镇发表在2012年3期国家地理，长期对古镇的研究考察，我们对古镇有着特殊的感情，去年12期曾经发表过天府古镇一文，这次再写四川的古镇，颇有难度。一是避免重复，二是不可能把成都平原的古镇割裂开来。《中国国家地理》不是普通的科普刊物，不是简单的介绍地理知识，更多的是从人们关注的地理知识中表达出精彩的地理观念甚至地理思想，是科学普及和学术思想的结合，同时要用可读的方式传达给读者。由于写作时我正接手《中国西部》（旅游版）的主编工作，故写下框架初稿后，完全由乾坤写稿并编辑，同时，他还负责组织国家地理摄影团队的拍摄工作，特此致谢！
本文中我们把四川的古镇主要分为5类：1、进则天下，退则天府的蜀道关镇（以昭化-剑门关为代表）；2、计里画驿的南丝路市镇（以上里、中理、下里、新场、新添为代表）；3、嘉陵江畔的移民舟镇（以周子古镇为代表）；4、羁縻边疆的西南重镇(龙华、福宝、尧坝等为代表);4、秦巴深处的传奇山镇（以恩阳、大竹清河古镇为代表）。从人文地理的角度出发，我们的设想是把古镇作为重要的聚落形态，展示其在沿盆地环形分布的形态和盆地内外进出之间的动态描写出来。所以在古镇图文介绍时可以看到蜀中古镇的渊源及类别。
明末清初著名学者顾祖禹在《读史方舆纪要》中纵论天下大势，在谈到四川时充满着激情与遗憾，他认为四川争衡天下，上可以称王，下可以称霸，然而四川又不能坐守，象剑门关天下险、瞿塘峡天下雄这些个三岁小孩都知道的险要，都是守不住的，“恃险坐守，必至于亡”，眼看着一次次被别人攻进来，四川人为何不沿别人进来的路打出去，争霸中原。
其实，顾祖禹的论断说白了是封闭与开放的问题，地理形态看，四川是相对封闭的盆地，在常璩的《华阳国志》中就把四川描述成一座天然的城池，北面以汉中褒斜谷为前门，西南以熊耳、灵关（雅安宝兴、天全一带）为后户，中间以峨嵋山为城廓，西部有汶川藏区的牧场，南部以云南贵州的南中地区作为苑囿，“城池’前面还以岷江、渠江等为池沼，好似天然的护城河，可见，他已经清楚的把四川扩展至青藏高原、云贵高原和秦巴山地的山原壮形。
正是由于这样的地形，从来没有哪一个区域象四川这样渴望着内外的交流，四面古道联系着八方来风，北有金牛道，南有南丝路，西有茶马古道，东有联系长江的东大道。但是，在内与外，进与出之间，开还是闭一直是四川历史的纠结，古蜀文明的兴衰就是很好的说明。商代晚期，杜宇开始以成都为中心建立起一个庞大的王朝，教民务农，国力兴盛，但是，由于蜀地洪灾严重，杜宇治水的水平有限，于是，从长江荆楚一代引进了“水利人才“鳖灵，结果，水患治好了，鳖灵却通过王权战争赶走了杜宇，杜宇只好隐居到西部岷山，化为杜鹃，终日哀啼，这就是“杜鹃啼血”的故事。到了战国末期，开明王朝与秦国通好，还互送礼物，结果秦惠王相送几头会“屎金”的牛过来，蜀王开辟道路去迎接，结果中计，迎来了大兵压境的铁骑，开明王的安阳王子率领三万余人南迁至今天的越南，称雄百年。这个故事说明，封闭与开放不是现代人说得那么轻松，杜宇一开放王朝就取代了，开明一友好蜀国就灭亡了，这些四通八达的古道不是简单的历史谈笑，身临其境，怀着历史的同情心去领会，也许才能深解其意。
每一个地方政权都会被统一，每一个历史朝代都会被更迭，青山依旧在，几度夕阳红。行走在四川盆地的边缘，你会深切感受到，在众多的关隘或者交通节点上，一座座遗留的古镇触动着四川历史的神经，有封闭的军镇，也有开放的市镇，既是环绕四川的坐标，也是进出盆地的见证。
全文详见《中国国家地理》2012-3 本帖最后由 chen5913 于 2012-4-10 07:34 编辑
1、佛宝古镇（福宝古镇）
佛宝古镇位于川南边陲的大漕河畔。自唐宋时期即为川盐入黔必经之地，清康熙时称佛保，乾隆时称佛宝，嘉庆时起称福宝，是大漕河流域政治、经济、文化中心，至今已有600多年历史。
地址：四川省合江县城42公里处
开放时间：全天
官方网站：http://www.chinafobao.com/
公交：泸州有班车到合江，后转车
游玩时长：2小时
四川省合江县位于四川盆地南部边缘，处在北纬28°27′至29°01′, 东经105°32′至106°02′之间，东接重庆市，西邻贵州省，是四川长江入海第一县。合江建县于西汉元鼎二年，距今已有2100多年历史，全县幅员面积2417平方公里，人口84万，县城地处历史名河赤水河与长江汇合处，是贵州水路进入长江的重要港口。
佛宝风景名胜区位于县城东南部，是贵州高原大娄山褶皱北缘向北延伸的尾部，处在北纬28°52′至28°28′，东经106°01′至106°23′之间东西宽17公里，南北长34公里，森林面积629平方公里，其中原始森林60万亩，成片楠竹林13万亩，景区面积380平方公里，分为玉兰山、天堂坝、自怀三个主景区，享有“林海”的美誉。
佛宝风景名胜区处在重庆江津四面山与贵州赤水市两个国家级风景区的腹心地位，共同构成中国最大的川黔渝生态旅游金三角，并牌金三角的核心区。
佛宝风景名胜区旅游资源丰富独特，神奇秀丽，美韵天成，世界罕见，被人誉为“森林天地，物种宝库，风景瑰宝，游览胜地” ，各种景观天趣横生，交相辉映。
一是森林景观丰富多彩，超凡绝尘。佛宝风景名胜区历来就以“林海”著称。景区内有原始森林60万亩，成片楠竹林13万亩，森林覆盖率达87.6%，以常绿阔叶林为主导类型。现已初步查明有生物2500多种，其中国家一、二级重点保护珍稀动植物45种，如桫椤、水杉、蓖子三尖杉、连香树、福建柏、鹅掌楸、豹、华南虎、中华鲟、大灵猫、白鹇、大鲵、虎纹蛙等，竹类30多种，杜鹃近30种，蕨类30多种，野生药材857种。专家们确认这里“是地球同纬度低海拔罕见的树种保存完好、物种十分丰富的常绿阔叶林带” 、“是难得的天然物种基因库” 、“是真正意义上的森林风景名胜区” 。景区内桫椤世界、竹海奇观、百里杜鹃花、承露谷、红岩沟、青岗峡、野人谷、白鹭部落等无一不让你感叹大自然的古朴雄风，收获超凡绝尘之感。
二是丹霞地貌神奇秀美，独特壮观。佛宝风景名胜区地层构造特殊，海拔高低悬殊，多属中生代白垩系砖红色长石、石英砂岩构成。它以极其艳丽的赤壁丹岩、奇峰异石与广袤的绿色森林、飞瀑流泉相映衬，同西南常见的喀斯特地貌形成强烈对比，成为独具一格的丹霞地貌景观。广东中山大学教授、丹霞地貌研究专家黄进考察后说：“佛宝丹霞地貌不仅面积大，而且各种丹霞造形也丰富多采。这里是我在中国考察过的近400处丹霞地貌区中森林覆盖最好的一处丹霞地貌区” 。景区内石人镇关、莲花异石、砂岩子、逍遥洞、乾坤图与天堂神秘图，凹面大佛等都让你惊于天工造物，鬼斧神工，去收获一种雄奇伟岸，刚柔相融的灵性。
三是水体景观千姿摇曳，万种风情。佛宝风景名胜区属中亚热带温湿气候型，雨量充沛，植被完好，水资源十分丰富。境内河溪纵横、瀑泉密布、湖库众多、滩潭无数，构成了千姿百态的水体景观。景区内天堂瀑布、雷波洞瀑布、洞坪瀑布、血千岩瀑布、天竺沟瀑布群、长滩映月、仙人踩桥、响水滩、琴蛙湖、高峡平湖等，或雄奇，或清秀，或高挂云空，直落九天；或林遮雾掩，轻灵飘逸；或叠玉飞洒，或珠悬碧苔••••••或亲历惊险漂流，或观水雾彩虹，或登临绝顶，或上揽秀亭楼，看林海、云海、雾浪、日出，山、水、天、云相交映，恍若置身天境，物我两忘。
四是人文景观渊远流长，厚重异常。历史悠久，民族风味浓郁的历史文化名镇——福宝古镇，位于蒲江河畔，是进入佛宝风景名胜区的第一重要门户。此镇高低起伏，形态多姿，三水相汇，五桥相通，镇周围青山叠翠，河岸绿竹摇风。规划为保护古建筑的旧区为从前的三宫八庙组成，排排吊脚木 楼与新区现代建筑相映成趣，神秘迷人，古朴风流。另有先滩、民建、东汉崖墓群、佛宝惜字亭等无一不凝聚着历史文化和建筑艺术的光辉。另一方面，佛宝文化渊远流长，民间艺术种类繁多，如演灯戏、对山歌、打连枪、耍龙灯、舞狮子等，特别是独具特色的佛宝唢呐锣鼓演奏，被著名美学家王朝闻誉为“难得的民间文化艺术珍宝” 。佛宝风味小吃中酥饼，豆腐干早在清末就享誉川南黔北，清水笋尖，玉兰片等绿色食品畅销国内外，贡品荔枝、森林野味，梅子酒香更让你身在佛宝，乐不思蜀。
总之，佛宝风景名胜区地理位置特殊，原始程度很高，生态环境很好，风景资源十分丰富，山水风光奇丽自然，景观种类多样，景区组合良好、观赏文化、科学价值俱高。中央电视台、四川电视台和各级、各类报刊先后宣传报道，北影、峨影先后来此拍摄了《狂》《死水微澜》）、《米》、《山风》、《傻儿司令》、《董竹君》、《钢铁年代》、《女子军团》等电影电视外景，并逐步走向川南影视摄制基地，成为新兴的四川旅游明珠。 本帖最后由 chen5913 于 2012-4-10 07:37 编辑
《刻在青石板上的斑驳时光》
转自UFO永遠的天空
五一小三天，原本计划前往云南昭通豆沙关，但前方密探福贵蜀黍在我们出发前两天的夜晚发回密报：勿来，必悔！于是一行人无奈的改变了行程计划。随后小胖子马上拟出P.B——佛宝（我怀疑他小子肯定是蓄谋已久）。但是却点中了我们的死穴：原汁原味的古镇，尚未完全开放的国家级森林公园。众人当下一拍即合——5.1.8：00.am
高速公路客运中心站。
其实不去豆沙关的另外一个原因是因为路途遥远，要乘坐6、7个小时的火车才能到达。为此，这成为了胖子同学说服我们的又一有力论证。“去嘛去嘛，咱就去佛宝，佛宝就在泸州，你们看挨咱好近，走高速一小时而已。”事实证明，我们在生活中果然是不能完全相信任何一个人的：
从早八点出发，我们一共花了整整7个小时才到达佛宝古镇。期间一共转车两次：泸州——合江——佛宝。在途中我们四个女银达成一致共识如果没我们想象中的样子，就把小胖子打成瘦子！
下午三点过，当我们一路舟车劳顿快奄奄一息的时候，终于到达了本次行程的目的地。在古镇入口购票处同两位阿姨一番你来我往唇舌砍价较量后，居然当下组织了其他五人一起组团团购入镇。
下面让我们来看看佛宝古镇的古老容颜：
P.1：古镇的下午休闲时光：
这是古镇入口不远处，给人的第一感觉就是：静谧。即便是在小长假时间，街上行人也很少，完全没有其他热门古镇人山人海火爆的场景，看见最多的是扛着长枪短炮伪正混合的摄影师。那干净的石板路、暗黄的木门、灰白的屋瓦、斑驳的墙面、下午暖暖的阳光，让古镇给我留下了不错的第一印象。
也许在这个古老的戏台上，曾反复上演着千百出的折子戏。每当红白喜事、重大庆典抑或夜幕降临时，这里是小镇居民们最喜欢的聚集地。台上反复吟唱，台下又何尝不是反复上演？一曲白蛇传、一曲空城计、一曲玉簪记......高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔将永远飘荡在如今虽空的这戏台之上，挥之不去......
解放前的戏院，解放后的酱园。这小小的空间也向我们展示着时间的沧桑与变迁。那群走在我前面没文化的娃，在进酱园之前兴奋的大吼道：哇噻，这里是医院呢，是医院。等我进去后也完全被里面的古朴建筑吸引未加以深思，结果，出来后拐角一看“醬園”斗大二字后，汗水长流。 本帖最后由 chen5913 于 2012-4-10 07:45 编辑
洒满阳光的阶梯，似乎想将这份温暖蔓延到些须阴暗的老宅内。
古镇安放土地爷爷和土地婆婆的一角。小胖子在旁边咔嚓了一张后，我觉得他的体型比较适合去客串土地爷爷一角或为当佛宝古镇代言。笑。
“啊门啊前一棵葡萄树，啊嫩啊嫩绿地刚发芽。蜗牛背著那重重的壳呀！一步一步地往上爬。啊树啊上两只黄鹂鸟，啊嘻啊嘻哈哈在笑它。葡萄成熟还早地很哪，现在上来干什么？啊黄啊黄鹂儿不要笑，等我爬上它就成熟了。”
初夏接近黄昏时分洒满暖暖阳光的红瓦小屋前。红砖瓦、茶色门、蓝色玻璃窗。挂在墙上的草帽，草帽旁整齐排放的工具，工具前一盆盆摆放的花盆，花盆前小条凳上晒着太阳的棉拖鞋，舒服的让人想睡觉。
从屋顶上泄露下来的阳光，星星点点的晒在地板上。一长一短小条凳，方方正正小方凳，坐在凳上头靠木门，望着通往后院竹林的小阶梯，无论是和朋友一起八卦还是就这样默默的坐着，都是一件非常惬意的美事。
猜猜这是虾米东东？其实我也不是很明白，根据我丰富的阅历推测——应该是酿酒的酒窖或者是酒池，又或者是“仅供观赏”（？！）但是这里确实是个酿酒的地方。进门就可以看见一个旋转小木梯，阳光从屋顶直射下来，能看见木梯间漂浮的细小尘埃，非常的漂亮，可惜咱是卡片机，无能为力......
最著名的“回龙街”（？！）因为我一路上没空看标示，所以不太清楚了，只是依稀记得出去问路的时候那热情的大叔说了句“你们就是从后面回龙街出来的吧”。这条小道有点长，左边就全是第一图的景象，屋瓦木门，完全是明末清初川南居民小屋的典型style。看看第二张，这就是传说中耙耳朵们常被罚跪的道具————一等木质搓衣板。仔细看左边，阳光啊，阳光啊，古镇上无处不在的阳光...... 本帖最后由 chen5913 于 2012-4-10 07:50 编辑
古镇上为数不多的小店。在这里，你看不见街道两旁一个接一个的贩卖所谓的旅游纪念品的商业化商店，有的只有像这样充满浓厚小镇风格的小店，我灰常灰常的喜欢。
古镇上的纯净萝莉正太和悠闲娱乐的老奶奶们。第一张小萝莉见我拍她，立马娇羞的低头，再一拍，直接害羞的立刻拿课本把脸遮住，然后躲在书的后面咯咯的笑，旁边两正太,咳咳，对小萝莉那殷勤的样子，嗯...咳咳！第二张两正太玩乒乓球，虽然装备有点落后，嗯，其实是非常落后，但是丝毫不影响他们运动的兴致。第三张：树下乘凉，老奶奶那感觉，不是任何人往那树下一坐，手杵一拐杖，手握一把蒲扇就能摆出那种感觉来的。有些东西，是需要沉淀于积累的。最后一张：快乐的姐妹团体。杂货店里两位具有文艺精神的奶奶。一弹一唱，配合默契。没听懂演奏的是什么曲子，但是一定是革命向上小曲儿。
页:
[1]